La città de 'Arugu e la geografia del culto del regno di Ebla (Siria, XXIV sec. A. C. )

La geografia del culto del regno di Ebla comprende centri di diversa grandezza e importanza. Oltre ai grandi centri di culto quali Aleppo, Arugadu, Luban, Zuramu, Uguaš, MaNE, dedicati ad alcune delle maggiori divinità del pantheon, e venerati probabilmente da tutte le genti di Siria, vi erano sul territorio del regno molti luoghi santi minori, di cui alcuni legati al culto degli antenati regali defunti della dinastia eblaita. In questo articolo si propone di annoverare, tra i luoghi santi del regno di Ebla, il centro di ’Arugu dal quale proviene l’uomo che recita la benedizione in entrambi i rituali di riconferma della regalità; sono inoltre persone da ’Arugu a consegnare tessuti per la cerimonia di purificazione del re Išar-damu e della regina Tabur-damu dopo la morte della regina madre Dusigu e di due principesse della corteCultic geography of the Ebla kingdom includes sanctuaries and cultic centers of different importance. Some major sanctuaries, such as Aleppo, Arugadu, Luban, Zuramu, Uguaš, MaNE, dedicated to some deities of the Eblaite and Syrian pantheon, are often quoted in the texts. Other minor cultic centers are attested too and some of them are places where a cult of ancestors is documented. The author proposes to insert among these cultic centers the city of ’Arugu from which comes the man who has a role in both the rituals of renewal of royalty; people from ’Arugu offer gifts of purification to king Išar-damu and to queenTabur-damu on occasion of the death of queen mother Dusigu and of the death of two princesses, Darib-damu and Tište-dam

Las guerras de Ebla

Pubblicato e stampato nel 200

The river Qoueiq and its importance for Ebla (Syria) at the time of the archives (XXIV cent. Bc): Some observation

The river Qoueiq (which flows close to the big city of Aleppo) has been important in the history of Syria already in the third millennium BC. Along its valley there are many tells, studied mostly in surveys from the 1970s; some of them are certainly to be dated to the third millennium BC and their name could be present in the Ebla texts. They are not yet identified with ancient cities. Tell Tuqan, on the lake Matkh in which the river disappears, or Tell Hader in the river valley, can likely be identified with NIrar of the Ebla texts

Tra Menfi e Ebla

Serekh

Dalla lingua di Ebla alla ricostruzione della più antica cultura semitica.

Dalla lingua di Ebla alla ricostruzione della più antica cultura semitica